Aujourd'hui, je vous propose de voir la pimentade, dont l'héritière est un classique de nos assaisonnements dans les Antilles, aujourd’hui appelée sauce-chien.
Les recettes du Père Labat # 3 La pimentade (sauce-chien)
Les recettes du Père Labat # 2 Prendre le chocolat
Aujourd'hui, je vous propose de voir les recettes du chocolat chaud, boisson si prisée dans les Antilles.
Discussion avec Oliwon Lakarayib : jamais deux sans trois
Temps de lecture : moins de 2 minutes. –> Reading the English version of this post (coming soon) Oliwon Lakarayib est une association principalement composée d'enseignant.es d'histoire et de géographie œuvrant à diffuser les connaissances sur la Caraïbe à partir d'une plateforme numérique. Ces derniers mois, j'ai été amenée à répondre aux questions des … Continuer la lecture de Discussion avec Oliwon Lakarayib : jamais deux sans trois
Des vies de combat — Femmes, noires et libres d’Audrey Célestine
J'ai trouvé une petite perle. Je vous parle aujourd'hui de Des vies de combat — Femmes, noires et libres de la maîtresse de conférence Audrey Célestine.
[sur Symbole amitié] Base de données « Minutes notariales de Saint-Pierre »
Aujourd'hui, je vous présente la Base de données "Minutes notariales de Saint-Pierre", une nouvelle ressource bien pratique pour les chercheurs et pleine de perspectives pour la généalogie.
Les recettes du Père Labat # 1 les aliments et le jeûne
Aujourd'hui, puisque nous sommes en plein carême, je vous propose paradoxalement — Labat étant plutôt un adorateur de la bonne bouffe — de démarrer cette série sur la question du jeûne. Au menu : lamantin, iguane, diable des mers, café, thé et chocolat.
Revisiter le Domaine de La Pagerie
Aujourd'hui, je vous propose à travers l'exemple de La Pagerie de parler des coulisses du métier et de vous montrer comment la recherche scientifique peut accompagner les musées, monuments historiques et autres espaces culturels pour donner du sens à la valorisation de leurs collections et de leur patrimoine.
Jeux de société sur la Caraïbe #2
Aujourd'hui, je vais vous parler des jeux de société pour mieux connaître notre Caraïbe!
Le procès d’Émilie (1776-1806) en 1806
Aujourd'hui, je voulais partager une histoire singulière concernant le Domaine de La Pagerie : le procès en juin 1806 d'Émilie, esclave, pour tentative d'empoisonnement sur sa maîtresse
Mes quatre femmes de Gisèle Pineau
Aujourd'hui, je vous suggère la lecture de Mes quatre femmes de Gisèle Pineau entre mémoire historique, généalogie et littérature.
Vayaboury (v. 1839-18..)
100 mots pour une vie : portrait de Vayaboury, mon ancêtre venu d'Inde.
Le préjugé de couleur à la française #6/6 Dans la vie des gens
Aujourd'hui, je vous propose des extraits d'archives qui m'ont marquée, comme des regards témoignant de la vie des personnes libres de couleur et du poids du préjugé de couleur pour elles.
Le préjugé de couleur à la française #5/6 son expression juridique (c)
Aujourd'hui je poursuis l'étude du préjugé de couleur avec les mesures cherchant à contrôler le développement du groupe des Libres de couleur et celles qui les ségréguaient et les discriminaient.
Le préjugé de couleur à la française #4/6 Son expression juridique (b)
Aujourd'hui, je vais vous parler des différentes mesures prises à l'encontre des personnes libres de couleur qui les contraignaient dans leur vie quotidienne.
Le préjugé de couleur à la française #3/6 Son expression juridique (a)
Aujourd'hui, je voudrais parler de la construction du préjugé de couleur sur le plan juridique, en m'attardant sur l'émergence des libres de couleur en tant que groupe juridique et en contextualisant l'expression juridique du préjugé par rapport à la société d'ordre du royaume de France.
Le préjugé de couleur à la française #2/6 L’image stéréotypée des Noirs
Aujourd'hui, je vous parle de l'image du Noir, car elle a nourri non seulement des attitudes sociales, mais aussi des décisions législatives, constitutives du préjugé de couleur, au plus haut de l’État.
Le préjugé de couleur à la française #1/6 Du racisme « fonctionnel »
Aujourd'hui, premier épisode d'une série sur le préjugé de couleur ; j'y explicite le concept de système raciste.
Élie, Brutus, Pompé… forgerons esclaves à la ville en 1830
Aujourd'hui, je vous parle brièvement d’une forge de la ville de Fort-de-France, dans les années 1830 et des hommes forgerons réduits au statut d'esclave citadins qui y travaillaient.
L’Hôpital militaire de Fort-de-France #3/3 Des esclaves au service des malades (b)
Aujourd'hui, je vous parle des apothicaires, aides-chirurgiens et infirmiers esclaves qui contribuaient aux soins des malades de l’hôpital de Fort-Royal, une activité paramédicale peu banale dans la société coloniale et esclavagiste du XVIIIe siècle.
L’Hôpital militaire de Fort-de-France #2/3 Des esclaves au service des malades (a)
Aujourd'hui, je poursuis l'histoire de l'hôpital de Fort-Royal et je vous parle en détail des hommes et des femmes, esclaves, au service des malades à la fin du XVIIIe siècle.
L’Hôpital militaire de Fort-de-France #1/3 La laborieuse construction
Aujourd'hui, je vous parle de l’hôpital militaire de Fort-de-France, de son projet à la fin du XVIIe siècle et de sa laborieuse construction au XVIIIe siècle.
L’histoire du Bumidom : Péyi an nou de Jessica Oublié et Marie-Ange Rousseau
Aujourd'hui, je vous parle B.D. et singulièrement d'une pépite : Péyi an nou, qui retrace l'histoire du Bumidom et du déplacement de milliers d'Antillais vers la France hexagonale entre 1963 et 1982.
L’abrogation du préjugé de couleur dans les années 1830
Aujourd'hui, je vous parle du préjugé de couleur juridique, mais surtout de sa suppression ; car avec elle, c'est mon sujet d'étude qui disparaît des sources officielles !
Béhanzin, roi du Dahomey : 12 ans d’exil forcé à la Martinique #2/2 De la Villa Les Bosquets à Blida
Aujourd'hui, je vous parle de Béhanzin, roi du Dahomey, qui vécu en exil forcé à Fort-de-France en Martinique pendant 12 ans.
