Le préjugé de couleur à la française #6/6 Dans la vie des gens

tanlistwa, peinture,représentant Joseph, portrait de trois-quart, son regard semble perdu au loin, il porte une chemise blanche surmontée d'une verste bleur avec épaulette rouge

Aujourd'hui, je vous propose des extraits d'archives qui m'ont marquée, comme des regards témoignant de la vie des personnes libres de couleur et du poids du préjugé de couleur pour elles.

French Prejudice of Colour #5/6 Its legal expression (c)

tanlistwa, peinture, portrait d'une femme noire de côté, portant une chemise blanche à bouton fermé au cou par une broche sombre, elle porte une coiffe de tissus

Today I continue the study of the prejudice of colour with the measures seeking to control the development of the group of Free People of Colour and those that segregated and discriminated against them.

Le préjugé de couleur à la française #5/6 son expression juridique (c)

tanlistwa, peinture, portrait d'une femme noire de côté, portant une chemise blanche à bouton fermé au cou par une broche sombre, elle porte une coiffe de tissus

Aujourd'hui je poursuis l'étude du préjugé de couleur avec les mesures cherchant à contrôler le développement du groupe des Libres de couleur et celles qui les ségréguaient et les discriminaient.

Le préjugé de couleur à la française #4/6 Son expression juridique (b)

tanlistwa, peinture,en forme de médaillon, portrait de trois-quart d'un jeune homme noir portant une boucle d'oreille en or

Aujourd'hui, je vais vous parler des différentes mesures prises à l'encontre des personnes libres de couleur qui les contraignaient dans leur vie quotidienne.

L’abrogation du préjugé de couleur dans les années 1830

tanlistwa, à gauche il y a un détail de la peinture la famille métisse de Le Mazurier, à droite une page d'u journal officiel déclarant l'abrogation du préjugé de couleur.

Aujourd'hui, je vous parle du préjugé de couleur juridique, mais surtout de sa suppression ; car avec elle, c'est mon sujet d'étude qui disparaît des sources officielles !

Patrimoine industriel : le bassin de radoub de Fort-de-France

tanlistwa, bassin de radoub, Fort-de-France, Drydock, Martinique

Les JEP2019 ont été l'occasion de découvrir le bassin de radoub de Fort-de-France, lieu d'accueil essentiel pour la construction, l'entretien et la réparation des navires, il est désormais classé monument historique.

Une lecture du registre matricule des esclaves par la tradition ancestrale africaine… par Y. Corcessin et B. Dossa

tanlistwa, Une lecture du registre matricule des esclaves par la tradition ancestrale africaine, Corcession, Dossa

Une lecture du registre matricule des esclaves par la tradition ancestrale africaine... un livre pour reconstituer une généalogie avec des ancêtres esclaves et reconstruire le lien avec l'Afrique.

[sur Manioc.org] Anne-Marie Javouhey religieuse dans les colonies françaises

tanlistwa, javouhey, religieuse, soeur de Saint Joseph de Cluny

Fondatrice de la congrégation des Sœurs de Saint-Joseph de Cluny, Anne Marie Javouhey est une figure populaire de la Guyane, notamment pour son rôle dans la fondation du village de Mana. Mais ce qui m'a interpelé le plus c'est son rapport à l'esclavage quelque peu paradoxal si on ne s'intéresse pas au raisonnement de cette femme.

Être une famille entre liberté et esclavage

tanlistwa, marché, Saint-Pierre, market,Le Mazurier

Aujourd'hui, je vais vous parler de stratégies mises en place par les personnes de couleur pour garder des membres libres et esclaves d'une même famille unis malgré les contraintes juridiques liées au système esclavagiste et colonial.

[sur Manioc.org] Sophie Doin et « La famille noire ou La traite de l’esclavage »

Moins connue que certains de ses contemporains, Sophie Doin fait pourtant partie des écrivains français ayant contribué à la diffusion des idées antiesclavagistes et abolitionnistes du XIXe siècle. Je vous invite donc à faire la connaissance de Sophie Doin et "La famille noire ou La traite de l'esclavage".

[sur Manioc.org] Le carnaval à la Martinique dans les livres anciens

tanlistwa, carnaval

C'est Carnaval ! Je vous propose de découvrir le carnaval à la Martinique, de Saint-Pierre à Fort-de-France, de 1891 à 1935.

[sur Manioc.org] Le crime d’empoisonnement dans les Antilles françaises

Vous êtes curieux de connaître François Macandal, figure historique à Saint-Domingue, et d'en savoir plus sur le crime d'empoisonnement ? Rendez-vous sur le blog de Manioc.

Les Marrons de la mer de Georges B. Mauvois

"Les Marrons de la mer", expression poétique pour des destins parfois bien tragiques : ceux d'hommes et de femmes qui fuyaient l'esclavage en empruntant le chemin de l'eau. Aujourd'hui, je vous parle marronnage et particulièrement du livre Les Marrons de la mer, évasions d'esclaves de la Martinique vers les îles de la Caraïbe (1833-1848).

La mulâtresse Solitude entre histoire et littérature

tanlistwa, Statue, La mulâtresse Solitude, Jacky Poulier

Cette année, j'ai eu un gros coup de cœur pour le roman d'André Schwarz-Bart La mulâtresse Solitude. Aujourd'hui, je vous parle donc de la Guadeloupéenne Solitude, symbole du combat des femmes pour la liberté entre histoire et littérature...

Des femmes libres de couleur au cinéma : The House That Will Not Stand

tanlistwa, couverture de livre, The House that will not Stand, Marcus Gardley, cover of book.

Aujourd'hui, je vous parle donc des femmes libres de couleur et de 'The House That Will Not Stand’, film en projet tiré de la pièce de théâtre éponyme de Marcus Gardley.

Delgrès de l’histoire à la musique : (Mwen Pwéféré) Mo Jodi !

tanlistwa, delgrès, mémorial, album cover

Aujourd'hui, je vous résume le parcours d'une figure emblématique du tragique combat contre le rétablissement de l'esclavage à la Guadeloupe : Louis Delgrès. Puis j'en profite pour vous faire découvrir Delgrès le trio musical.