Une fois n'est pas coutume, je vous parle des coulisses du métier et d’un projet ambitieux de Manioc.org qui m'a beaucoup tenu à cœur : une base de données "Esclavage en Martinique".
Base de données « Esclavage en Martinique »
Une fois n'est pas coutume, je vous parle des coulisses du métier et d’un projet ambitieux de Manioc.org qui m'a beaucoup tenu à cœur : une base de données "Esclavage en Martinique".
Une lecture du registre matricule des esclaves par la tradition ancestrale africaine... un livre pour reconstituer une généalogie avec des ancêtres esclaves et reconstruire le lien avec l'Afrique.
Deux sources différentes qui évoquaient une même femme de couleur à Cayenne ? C'était suffisant pour que je me demande qui était donc cette femme charitable qui avait marqué ces hommes. Aujourd'hui, je vous dresse la suite du portrait de Marie-Rose ou l'ascension sociale d'une femme de couleur en Guyane au XVIIIe siècle.
Deux sources différentes qui évoquaient une même femme de couleur à Cayenne ? C'était suffisant pour que je me demande qui était donc cette femme charitable qui avait marqué ces hommes. Aujourd'hui, je vous dresse le portrait de Marie-Rose, riche guyanaise et bienfaitrice pour les déportés, mais pas seulement !
Connaissez-vous d'autres événements éruptifs de la Montagne Pelée que ceux du XXe siècle ? Aujourd'hui, je vous liste des éruptions de la montagne Pelée qui ont eu lieu en période de peuplement humain dans l'île, soit depuis environ 4500 ans.
Fondatrice de la congrégation des Sœurs de Saint-Joseph de Cluny, Anne Marie Javouhey est une figure populaire de la Guyane, notamment pour son rôle dans la fondation du village de Mana. Mais ce qui m'a interpelé le plus c'est son rapport à l'esclavage quelque peu paradoxal si on ne s'intéresse pas au raisonnement de cette femme.
Aujourd'hui, je vais vous parler de stratégies mises en place par les personnes de couleur pour garder des membres libres et esclaves d'une même famille unis malgré les contraintes juridiques liées au système esclavagiste et colonial.
C'est Carnaval ! Je vous propose de découvrir le carnaval à la Martinique, de Saint-Pierre à Fort-de-France, de 1891 à 1935.
Vous êtes curieux de connaître François Macandal, figure historique à Saint-Domingue, et d'en savoir plus sur le crime d'empoisonnement ? Rendez-vous sur le blog de Manioc.
"Les Marrons de la mer", expression poétique pour des destins parfois bien tragiques : ceux d'hommes et de femmes qui fuyaient l'esclavage en empruntant le chemin de l'eau. Aujourd'hui, je vous parle marronnage et particulièrement du livre Les Marrons de la mer, évasions d'esclaves de la Martinique vers les îles de la Caraïbe (1833-1848).
Cette année, j'ai eu un gros coup de cœur pour le roman d'André Schwarz-Bart La mulâtresse Solitude. Aujourd'hui, je vous parle donc de la Guadeloupéenne Solitude, symbole du combat des femmes pour la liberté entre histoire et littérature...
Aujourd'hui, je vous parle donc des femmes libres de couleur et de 'The House That Will Not Stand’, film en projet tiré de la pièce de théâtre éponyme de Marcus Gardley.
Aujourd'hui, je vous résume le parcours d'une figure emblématique du tragique combat contre le rétablissement de l'esclavage à la Guadeloupe : Louis Delgrès. Puis j'en profite pour vous faire découvrir Delgrès le trio musical.
Cette année, la France commémore le centenaire de l’armistice signé le 11 novembre 1918. A cette occasion, je me suis intéressée à une source utile tant pour les historiens que pour les généalogistes : un livre d'or de Guyane dédié à la "commémoration et à la glorification des morts pour la France au cours de la Grande Guerre".
J'ai un véritable coup de coeur pour deux registres de licences personnelles consignant les orpailleurs autorisés à travailler dans des concessions d’or de Guyane. Ils possèdent plus de 1400 portraits photo d'hommes et de femmes...
Le 10 octobre 1868 marque le début de la Guerre de 10 ans. Si vous voulez en savoir plus sur le Cri de Yara de 1868, sur la Constitution de Guáimaro de 1869 ou sur le pacte de Zanjón de 1878 et connaître des hommes étonnants comme Céspedes ou Maceo...
Aujourd'hui, je vous parle éducation et pensionnat "de la jeunesse" de Martinique au XVIIIe siècle.
Aujourd'hui, je vous parle colons français, marins anglais, rendez-vous secret et commerce illégal. En prime, je vous révèle le surnom de l'île !
Il y a quelques jours est paru le résultat d'une collaboration entre Jean-Pierre Bat qui gère le Blog Africa4 regards croisés sur l'Afrique et...
Après le portrait de sa fille Marie-Thérèse, je vous parle aujourd'hui d'André dit Lucidor (v. 1718-1771) né en Afrique, esclave en Martinique et maître d'armes à Paris.
Aujourd’hui, je fais un portrait de famille, mais surtout je vous parle de la transmission de la terre entre Blancs et Libres de couleur parce que c'est tout une histoire!
Cette année, c’est la 170e commémoration de l’abolition de l’esclavage de 1848 en Martinique. Je voulais vous présenter un membre de ma famille affranchi à cette occasion, mais voilà pour l’instant, il n’y en a point. Comment est-ce possible ? ...
En 1848, après des années de luttes et de résistances ce sont plus ou moins 70 000 esclaves de Martinique qui accèdent enfin à la liberté. Ce changement de statut s’accompagne d’une « prise de nom ». Aujourd’hui je vous parle donc des noms de famille qui célèbrent l’abolition de l’esclavage et le nouveau statut de citoyen des affranchis de 1848.
J'ai eu envie de vous présenter un billet en lien avec les commémorations. Aujourd'hui, je partage donc avec vous ma découverte de Manon Tardon, femme martiniquaise qui s'illustre dans la seconde guerre mondiale.